楚庭旧梦_第5章 无心之失 首页

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   第5章 无心之失 (第1/2页)

    ??丰收,大丰收!

    ??春耕秋收,记忆里一开春,在李唐山带邻下李家庄的所有的事步入正轨,春回大地,万物复苏,酝酿了一个冬季的麦苗,疏松筋骨,一点点返青,空气中,处处都是成长的味道。麦子在春暖的催促下,长的特快,温度一路攀升。在一排排壮观的巨型的水车边,一大片一大片的麦田,黄澄澄的,飞吹麦浪,一股丰收的气息扑面而来,丰收的喜悦,洋溢在每一位村民的脸上。

    ??麦子有八九分熟,就要收割,熟透了的麦子脱水太多,不增产。李家庄的村民在李唐山带领下组成村民互助小组,联动起来快速便捷,大家通力合作,流水化操作流程节省了很多劳动力。各小组协作完成,各有分工,有放小麦的;有铲麦槺的;有端麦粒的,一簸萁连着一簸萁。忙忙活活打完麦场,一堆堆的麦粒,堆积如山,也甚是喜人。

    ??村民把三岁多小孩子李唐山当作神一样供奉着,李家夫妇笑着都没有合过口,逢人就说:“五狗子一出生就跟别人不一样,是天上派来帮助我们。”

    ??在李唐山帮助下,村里的生活有很多改善,村民第一次有了大丰收,预计可以舒服过完这年。

    ??里长听说李家庄里今年大丰收,决定在李家庄进行秋社祭神活动。秋社在汉代是一个很重要的活动,李唐山终于有机会见识一下古代秋社的活动而开心好几天。

    ??以前在杂志看到春社与秋社都有官社与民社之分,顾名思义,官社由官府主持,且有一整套完整的礼仪,比如瘗埋祭品、酹酒、滴血于地等,极具神秘色彩。民社又称里社,由社宰主持,费用主要由民众自己承担,而且祭祀方式多样,内容丰富。春秋时期的民社祭祀方式主要分为两种,一种是乡里二十五家共同狩猎,以猎物作为祭品奉献给社神,第二种则是乡里百姓共出祭品,祭祀社神。礼毕以后,百姓们在一起欢庆社日,十分热闹。集会上有人赛舞,有人弹琴,有人击鼓,民众们则聚集起来观赏,好不热闹。

    ??李唐山非常高兴可以亲眼目睹一下官社。不过尽管官府开始控制社的设立,但社日的祭祀传统以及活动依旧被保留下来。庆祝丰收是一个永恒的话题,尤其是在古代,它寄托着民众对于五谷丰登、国泰民安的祈望。在古代,秋分是庆祝丰收的时节,而牛则是农民们在科技水平有限的时代当中最重要的财产,所以民间在秋分有“送秋牛”的传统。在这一天,会有巧言善辩的杂耍艺人带着“秋牛图”挨家挨户的“送牛”,主人家开门以后,艺人们会说些祝贺丰收的吉祥话,有时还会结合当时的情景进行即兴创作,以讨主人家的欢喜,得到赏钱。

    ??李唐山看乡民都忙得准备,里长到李家庄是对于村民来说那是绝对大家,也是他们能见到最大的官,小小的里长在李唐山都不算什么,上辈子见国家元首他自己都数不过来,在现在来说都是皇帝级的人物。他又觉得有点失望,还是去村口小树林和田野透
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